ЖИЗНЬ БРАТСТВА

Миссонерские вести

С 29 сентября по 1 октября в Москве проходила миссионерская конференция Братства независимых церквей ЕХБ России.

Ее открыл пресвитер Е. Кравцов, прочитав отрывок из Мат. 6:33. Он призвал уделять главное внимание в жизни распространению Царства Божия и правды Его.

После общей молитвы доктор богословия из США Т. С. Виздом говорил, что самый большой грех — грех неделания, мы часто проявляем нерешительность в проповеди Евангелия. Брат рассказывал о родственнике-искупителе на примере книги Руфь. Бог хочет, чтобы мы заботились о неспасенных душах. После обеденного перерыва для всех собравшихся второй гость конференции – миссионер Дэнис из США поделился практическими принципами жизни и служения миссионера.

Второй день начался с проповеди пресвитера М. Трофимова (г. Казань). Он прочитал в Мк. 16:15 о великом поручении Иисуса Христа и говорил о разнице богослужений в Ветхом и Новом завете. Если старый завет призывал людей идти в Храм для поклонения Богу, то новый завет призывает христиан нести Благую весть всем неспасенным людям. Затем чтение своих лекций продолжил брат Виздом. В этот день он обратил внимание слушателей на Ветхий Завет. Он сказал, что Бог от самого сотворения мира желал привлечь людей к Себе. Откликались на Божий призыв особо посвященные, жертвенные люди. На примере книги Малахии было показано, как Бог обращается к лучшим из лучших для совершения Своего служения. Через малый остаток Бог совершает великое.

Ярким и самобытным свидетельством о евангелизации в заброшенных деревнях сибирской тайги поделился брат А. Величкин (г. Братск).

В заключении второго дня конференции благовестник А. Балашов (г. Новомосковск) говорил о достойной жизни благовествования (Фил. 1:27-30), показывая, что жизнь благовестника — это зеркало христианского служения.

Третий день конференции открыл пресвитер В. Овчинников (г. Псков). Прочитав Божий призыв к Иисусу Навину, он призвал благовестников быть твердыми и мужественными в служении распространения Благой Евангельской вести. Затем он предложил собравшимся реферат по истории миссионерского движения в России, в котором прозвучали интересные факты о служении русских книгонош. Продолжая вести конференцию, В. Овчинников от имени миссионерского отдела БНЦ ЕХБ предложил рассмотреть план взаимодействия церквей Братства в решении миссионерских и евагелизационных задач на следующее полугодие. Были также рассмотрены вопросы материальной помощи действующим миссионерам, совершающим труд в БНЦ ЕХБ.

В продолжение конференции было заслушано выступление М. Трофимова по теме «Окно 10-40». Брат говорил о том, что большинство людей, не охваченных проповедью Евангелия, живет на территории так называемого «пояса сопротивления». Это страны Азии и Африки, находящиеся между 10-м и 40-м градусом северной широты. В современной миссиологии этот район все чаще называют «Окном 10-40». Здесь проживает большая часть мусульман, индуистов и буддистов. Нам нельзя игнорировать серьезную ситуацию, которая сложилась в этом регионе. Этот регион напрямую связан со многими эпизодами библейской истории: здесь произошло Вавилонское столпотворение — открытое непослушание Богу; именно в пределах «окна» родился Иисус Христос; в «Окне» зародилась Церковь; до второго путешествия апостола Павла именно здесь происходили все события, описанные в Библии. Этот регион имеет огромное значение с точки зрения библейской истории.

Сегодня особенно важно сосредоточить усилия на проповеди Евангелия людям, населяющим это «окно», по следующим обстоятельствам. Здесь проживает большая часть людей, никак не откликнувшихся на Благую весть. Эти люди обладают лишь поверхностными знаниями о Евангелии, притом, что «Окно 10-40» занимает одну треть всей суши, на которой проживает две трети населения земного шара, что составляет около 4 миллиардов человек. Здесь сосредоточено более 61 страны. Из 50 наименее евангелизированных стран мира 37 находятся в «Окне 10-40» и на их долю приходится 97% населения этих 50 стран. Три крупнейшие религии, помимо христианства — ислам, индуизм и буддизм – имеют здесь наибольшее число последователей. Здесь также сосредоточено наиболее бедное население земли. Духовная война продолжается до сих пор и нам тоже необходимо «возвести очи наши и посмотреть как побелели нивы и как они готовы к жатве» и сверх наших сил принять участие в несении Евангелия в эти места.

Далее брат поделился рассказом о поездке в Узбекистан летом этого года. Часть этой республики входит в вышеназванное «Окно 10-40». К Богу обращается очень большое кол-во людей из узбеков, корейцев и других национальностей, населяющих эту территорию. Им крайне необходима духовная и материальная помощь. Несмотря на определенное давление со стороны властей там проводят христианские лагеря, готовят молодых лидеров, устраивают учебные семинары и организуют евангелизации. В этой местности наиболее распространена форма общения христиан, характерная для домашних церквей: так называемая «ячеечная» модель. Она вызвана тем, что без официальной регистрации христианам из местного населения (узбекам) практически невозможно собираться открыто. К русскоязычному населению власти относятся несколько мягче, но к «своим» (бывшим мусульманам) отношение довольно жесткое. Используют различные каналы влияния. Задействуются этнические, родовые, клановые структуры (например: махалля — особая, народная форма местной власти). Уверовавший человек испытывает на себе огромный пресс, ощущая себя выпадавшим из общей налаженной жизни. У христиан Узбекистана много нужд, которые могут быть разрешены при нашем молитвенном и материальном участии. В частности, в одном из городов уверовала большая группа глухонемых людей, но их некому наставить даже в основах Библии и им необходим преподаватель Библии, владеющий «сурдопереводом».

М. Трофимов предложил некоторые миссионерские проекты, реализовывать которые необходимо в Узбекистане. В этой стране уже некоторое время совершают служение работники миссии «Frontline Mission Internatio-nale» (бывшая Русская Миссия Благовестия). Учитывая, что потребуются специфические навыки, есть предварительная договоренность о том, чтобы начинать поддержку миссионерских проектов в Узбекистане в партнерстве с этой миссией.

В заключение конференции брат А. Казаков (г. Нижний Тагил) продолжил лекцию «Проповедь Евангелия и культурные барьеры», начатую им на прошлой конференции.

Миссионерский отдел БНЦ ЕХБ

14 и 15 октября 2005 г. в Москве состоялось очередное Братское общение представителей церквей БНЦ ЕХБ.

Открыл конференцию В. Шаповал, пресвитер церкви г. Новокузнецка, словом назидания из Евангелия от Луки, 12 гл. Он призвал к бодрствованию как к активной позиции христианина, исполняющего волю Божью.

Гость конференции Д. П. Умнов
(г. Одесса) провел семинар на очень важную тему: «Пастор и его дети. Христианское воспитание детей». Взяв за основу Псалом 126, он раскрывал основополагающие принципы Божественного устроения в семье, делился личным опытом воспитания детей в учении и наставлении Господнем. Семинар вызвал огромный интерес у служителей.

Братья заслушали доклад М. Трофимова (г. Казань), который является координатором миссионерского комитета. Он рассказал о миссионерских проектах, нуждах и проблемах миссионерского служения. Конференция постановила поддержать молитвенно и материально евангелизационные проекты наших церквей.

Были рассмотрены вопросы организационного характера. Заслушали и обсудили отчет о проделанной работе председателя БНЦ ЕХБ А. Горянина (Санкт-Петербург). Новым председателем Братства избран пресвитер церкви г. Рыбинска Е. Кравцов. Был решен ряд других важных вопросов, в том числе и о возобновлении выпуска журнала «Слово Истины».

Завершил конференцию В. Овчинников (г. Псков) словом из книги Даниила, призвав братьев быть твердыми и мужественными служителями Божьего воинства.

В новом 2006 году, если Господу будет угодно, на 14 января запланирована встреча руководителей молодежи для обсуждения подготовки майской молодежной конференции.
С 26 по 29 января в Казани предстоит семинар для лидеров домашних групп, а 14 и 15 апреля состоится наше очередное братское общение.

Москва

25 июня 2005 г. в Московской церкви БНЦ ЕХБ произошло радостное событие. Во исполнение заповеди Иисуса Христа «Идите, и научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мтф. 28:19), наша поместная церковь преподала крещение четырем душам, пожелавшим исполнить волю Божию.

Господь благословил этот день особено хорошей погодой, что не могло не радовать и церковь и крещаемых.

Радостным моментом для церкви было, что водное крещение совершено своим пресвитером, недавно рукоположенным братом Ильей Николаевичем Поляковым.

Будем молиться и прилагать все усилия, чтобы и нашей поместной церкви, и всему народу Божьему, исполнять и дальше великое поручение нашего Господа!

Детский лагерь 2005

Каждое наступающее лето ставит перед поместной церковью вопрос: как подготовить детский христианский лагерь, собрать детей вместе, обеспечить отдых и, конечно, преподать им наставление? Готовы ли мы потрудиться так, чтобы дети во всё последующее время вспоминали доброе, наполнялись радостью и благодарностью и, самое главное, чтобы у них появилось желание приблизиться к Господу, примириться с Ним и посвятить Ему всю свою жизнь? Это главные задачи при организации любого детского лагеря. Поэтому нам нужно много молиться, планомерно готовить преподавателей, ответственно подходящих к этому важному служению, ведь наши дети — это будущее Церкви Христовой.

Этим летом лагерь для детей нашей церкви проходил со 2 по
11 июля. Территориально он был расположен на живописном берегу реки Волги в Тверской области.

Уже два года мы обмениваемся опытом работы с детьми с Новомосковской церковью ЕХБ. В прошлом 2004 году наши дети были в гостях в лагере, организованном этой церковью. А в этом году новомосковские дети приехали в гости к нам со своими преподавателями.

Хорошо организовать и провести нынешний лагерь помогали многие: и ответственные братья, и преподаватели, и работники кухни, и помощники.

Господь благословил лагерь замечательной погодой. Но как бы ни было хорошо вместе, всегда наступает время расставания. Дети и сотрудники лагеря вернулись домой, в свои церкви. Теперь нам нужно молиться и просить милости Божией, чтобы посеянное в детские сердца принесло в свое время плод к жизни вечной.